痛并不是想要向我们表达爱意的人的意图

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虽然皮肤疼痛是主观的，但它使我们对触摸和与其他皮肤的接触变得敏感。一点一点地了解这些阈值意味着，在幕后，我们也会培养情感宽容。 让我们记住弗洛伊德关于婴儿性欲的观点，他在其中解释了所说的性欲是如何通过孩子在母乳喂养时获得的快乐以及这一景象所暗示的一切来体现的：母亲的声音、乳房与婴儿的接触、爱抚她可以在安全地抱着他的同时给予他。因此，法国学派提出这样的观点：要成为主体，必须有一个可以体验到的前阶段，具体来说，就是成为主体。 在生命之初，父母或主要照顾者是压制我们的人，让我们体验到不做自己的经历；然而，渐渐地，主观发展成为可能，并且在可能的范围内，身体和情感的分化，即主观性。然后我们发现，正如我们从触摸转向情感一样，皮肤的重要情感包含功能也被启用作者：马加利·巴斯克斯 让我们考虑以下场景：患者H，四十二岁，单身，私立大学毕业，无业。他的父亲几年前去世了，他继承了他通过一生​​的工作和努力建立的公司。H 无法获得合同来维持公司的运营，因此破产了。

他把部分遗产花在了旅行和徒劳的投资上。尽管他声称父亲是他生命中最重要的人，但他总是责备他与母亲离婚，在他还是个孩子的时候就抛弃了他，没有给他足够的感情。父亲再婚并生了更多的孩子，为此，H 从未原谅他，尽管他努力让他融入人生的新阶段。 当他去世时，H 索取了他的一部分骨灰和他所有的衣服，以及他小心翼翼地守护在家里的财产。尽管他有过恋爱经历，但H还是结束了这段感情，因为他坚 美国数据 信“他生来就不是为了结婚生子的”；他唯一的愿望就是照顾父亲直至去世。他是一个孤独的人，几乎没有什么有意义的人际关系。 读到前面的故事，我们会为这个人感到惋惜，也难免想知道这些现象是如何解释的：某些人，有良好的环境，有懂事、有爱心、勤劳的父母，却竭力为他们提供经济和教育。没有资源，他们就能在生活中进步并取得成功。或者说，相反，那些虽然没有在良好的环境中成长，却获得了令人满意的生活的人。精神分析研究了这些事件，它们不是巧合，更不是命运的不幸，而是嫉妒的结果。 嫉妒是人类所有文化中众所周知的一种感觉。它为流行谚语和故事提供了灵感，对于那些经历过这种“邪恶”情绪并让自己被这种“邪恶”情绪冲昏头脑的人来说，其结果是悲剧性的。



然而，要从精神分析的角度谈论嫉妒，我们必须回到生命的起源，回到英国精神分析学家梅兰妮·克莱因的重要理论。 在她的著作《嫉妒与感恩》（1957/2009）中，作者解释说，婴儿与喂养他的乳房的早期关系充满了爱意，但也充满了攻击性的情感。一方面，宝宝将乳房视为所有好处、营养丰富的乳汁和使他平静的能力的拥有者，这会产生一种感激之情。然而，这些相同的品质唤醒了婴儿的嫉妒，攻击和摧毁他的幻想，因为他并不是他所获得的美德的最初拥有者。对于克莱因来说，从这一刻起，我们所有人的心中都产生了一场核心斗争，即对滋养我们的物体的嫉妒和感激之间的斗争。 感恩被认为是生命本能最纯粹的表现，如果它占主导地位，那么就为以爱的方式与他人相处以及发展学习、创造力和慷慨等品质和能力奠定了基础。感恩意味着认识到我的父母给予我的营养以及其他重要人物现在给予我的东西，将其融入我的身份中，并能够通过尽我所能来利用它。 另一方面，如果嫉妒在心灵中占主导地位，这被认为是死亡本能的最大表达，那么仇恨、怨恨和不断需要摧毁另一个人，以及他们提。